… Раскрылась бледно-пунцовая, четырехгранная роза, и я увидел, что она была распята на распятом человеко-боге, распята на кресте. Она скрыла собой тело распятого, но прободенные руки и ноги его виднелись за лепестками, причем ноги были вверху, а руки внизу. Разверзлось сердце розы, и я увидел образ девы мира.

Скорбно было чело её, скорбны были темные очи. Черные покровы одевали деву мира мрачным великолепием. Но вот она раздвинула черные покровы скорби, и под ними я увидел бело-бархатные покровы радости. Сплошь жемчугом были вытканы они и говорили о скорбной радости сынов человеческих.
Вновь раздвинула дева мира покровы свои и обнажила грудь свою. И на том месте где было великое сердце её, узрел я страшную кровавую рану искупления, которую вместе с сыном приняла она для спасения мира.

ОСНОВНЫЕ ДОКТРИНЫ РЕЛИГИИ ДВУЕДИНСТВА-2 и ЖЕРТВЫ-12. 
Религия двуединства и жертвы является утренней зарей рождающегося человечества, и характерна для особо критических эпох в истории развития его сознания и его общемировой культуры.

Принести жертву и в духе пасть перед жертвой вот прекрасный путь двуединого учения и посвящения, поскольку мир самим фактом своего существования воплощает живое учение о жертве, сам являясь как истинной жертвой, так и собственным жрецом, как жертвой искупления, так и искупителем.
Приемля принцип экстатики и созерцания в их закономерном отношении и проявлении к сознанию божественно-человеческой монады, религия двуединства и жертвы, в то же время, отрицает присущие этим принципам аспекты фатализма, квиетизма, непротивления и поражения в их специфически узком, обычном толковании.

АДЕПТЫ РЕЛИГИИ ДВУЕДИНСТВА КРУГОВ РАЗУМА ГЕРМЕСА ПРОВОЗГЛАШАЮТ

Мы приемлем закон фатализма лишь постольку, поскольку он является неизбежностью проявления провидения, а также сил мертвого и живого рока, поскольку они отображают воплощение триединого закона причины, действия и следствия, но мы не приемлем слепого подчинения силам рока. Мы можем и должны бороться с силами рока, с силами судьбы, кармы, с неизбежным и непреложным, с силами света и тьмы, бороться со всем, что преграждает наш путь. И только перед Абсолютным Началом всех Начал склоняем мы наш двуединый стяг вселенского владычества, только перед ним умолкают наши уста, только перед ним меркнет наш взор, только перед ним наш меч опускается долу.
 Лишь в лоне Абсолютного Ничто, в лоне всеобщего успокоения и усмирения, в лоне Единого прибежища Бога, Человека и Вселенной мы принимаем непротивление и даже поражение.

ЗАПОВЕДИ РЕЛИГИИ ДВУЕДИНСТВА и ЖЕРТВЫ
 – Приноси жертву единству.
 – Приноси жертву разумную.
 – Приноси жертву мудрую.
 – Приноси в жертву себя.
 – Приноси в жертву других.
 – Приноси жертву множественности.
 – Приноси двуединую жертву мироздания.

Из материалов В. В. Белюстина
Круги Разума Гермеса.

Антерай.